1986年6月的一天，吉林蛟河县新农村的一位农民老王正拉着牛在村头犁地，他们一人一牛，配合得非常默契，没一会儿就完成了大半工作。牛走着走着，突然踩空了一脚，右后腿竟然陷入了一个地洞里，紧接着老黄牛就发出了一声凄厉的哀嚎，疯狂扭动着身子，想要将脚拔出。终于费了很大劲，牛把右腿拔了出来，老王没有仔细看，以为没事儿了，就和平时一样，挥舞起鞭子朝空气狠狠抽去，通常这样一吓唬，老牛就会卖力工作了。
而这一次听到鞭声的老黄牛，却像着了魔一样，疯狂往前跑去，跑了没多远就在前面停了下来。老王急忙跑过去追赶，直到这时他才看到牛跑了这一路竟然流了一路血。老王现在才慌了神儿，牛可是家里的重要劳动力，耕田犁地都得指着它，万一出点差错，这家人也不好过。
他急忙跑过去追上老牛，只见牛的右腿上竟然斜插着一把青铜短剑。老王看到心疼坏了，急忙跑到附近的林子里抓了几把草药，在嘴里嚼了几口，拿出来，将牛腿上的箭拔出来后，就把草药敷到了伤口上。老王查看了一番才放下心来，这把短剑虽然插在牛腿上，但是只伤到了皮肉，并没有涉及到筋骨，所以牛过几天就会好。
老王看牛的情绪缓和了不少，腿上的血也止住了，便把它牵到了树林的阴凉处，让牛好好休息。
也就在这时他才想起来，刚刚从牛腿上拔下来了一只青铜剑，老王又跑了回去，捡起了刚才丢掉的剑，来到河边把剑身上的泥土清理掉。
只见自己手上拿着的是一把铜剑，造型奇特，看上去反倒更像是一把匕首。
剑首上有一对立鸟，两边的剑刃呈弯曲状，看起来非常锋利，中间的剑脊微微隆了起来，从剑锋到脊断面为菱形，剑身上还有五弦阴刻图纹，相当精致。剑身的上半部分布满了铜锈，但是还是可以隐约的看出上面的黄铜色。
老王看这把铜剑长得相当奇怪，虽然看起来是个老物件儿了，但还是锋利无比，竟然还把自己心爱的老黄牛给扎伤了，于是就泄气一般地拿着铜剑往田里扎了几下。
发泄完之后，他便牵着牛带着剑回家了，因为不知道这把剑到底什么来历，所以老王也没怎么重视，直接扔到院子里，给家里的孩子做玩具了。
他的儿子得到这个玩具后，经常把铜剑别在腰间和伙伴们追逐打闹，并且还时不时的玩官兵抓贼的游戏。
一次游玩过程中，男孩腰间的短剑被一位曾经教书的老先生看见了，他原先是村子里的文物保护宣传员，懂得不少文物知识。
老人一看便发觉这铜剑不是俗物，当下就找到了老王，希望他把宝剑带去文物站鉴定一下，如果是件文物的话，应该尽快将其保护起来。
老王经过一段时间，早就把铜剑给忘了，他更是懒得去文物站做什么鉴定，听了老人的话直接将铜剑递给了他，让老人自己做主。
没有办法，老人只能自己带着剑来到了文物站。
工作人员见到这把铜剑成色竟然如此完好，还隐隐约约散发着逼人的寒光，也不由得惊讶赞叹了一番。
毕竟这边是东北地区，历史远没有中原那样悠久，这边出土的青铜器更是少之又少，像这样的极品几乎是百年难遇。
老人把铜剑留在了文物站之后，文物站便请来了省里的专家进行鉴定。经过专家仔细研究，他们发现这把青铜剑的里层和表层是不同的颜色和质地，铜剑内部是红铜，亮度较高，表面则是铅锡，可以防止生锈。
这项工艺早在春秋时期中原的诸多国家就已经掌握了，并且在铜镜和青铜剑的应用上非常流行。
通过剑身以及配料的比例，专家们基本可以推断出这是战国到汉代这一时间段所打造出来的物件。
剑首上的一对鸟，专家们有两种说法：一种说这是夏秋季节在东北地区野外生活的戴胜鸟；另外一部分人则认为这是古代东北夷族的图腾“鹢”。
之后经过与东北地区其他出土的青铜器的对比分析，可以大概得知，这是属于东北少数民族的铜剑系。
这把青铜剑的出土有着极高的意义，因为直至清代之前，吉林市是否建过城邦，到现在还是一个谜题，而它就给专家们提供了很大的线索。
同时它作为青铜器所存在的艺术价值也极高，无论在哪个地区的博物馆都能将其称之为镇馆之宝。
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